Au début, l’Homme était seul avec sa grande peur de tout.
Il y eut un soir, et l’Homme eut peur que le Soleil ne revînt pas.

Il y eut un soir, il y eut un matin, et l’Homme se réfugia dans les cavernes.

L’Homme craignait les animaux féroces, le grand froid, et la faim qui lui tenaillait les entrailles.

Il inventa l’idée de la religion pour conjurer la mort, et l’Art Sacré pour que le Soleil revînt chaque matin.

Plus tard, sur l’Ile de Minos, Il apprivoisa le Taureau pour que la Terre cessât de trembler, il jouait avec lui avec bravoure et respect pour signer le pacte mystérieux avec les forces telluriques. Il dansait avec lui sur le fil du Merveilleux comme un funambule, et sautait par-dessus ses cornes redoutables comme un acrobate dédié à l’au-delà.

Longtemps les joutes furent ordaliques, l’Homme arrachait au péril même de sa vie, son droit à vivre et survivre. Cela même est fascinant, et subsiste aujourd’hui encore : cette revendication affirmée et insistante à se mesurer aux forces mystérieuses de la nature.

Quand l’Homme commença à dessiner sur les parois des cavernes, il invitait l’esprit des dieux pour inspirer son Art, et imagina des rites sacrés pour honorer les dieux. Le caractère religieux de l’Art subsistera encore longtemps, longtemps jusqu’après le Moyen Age. L’Art pictural ne devint profane qu’à la Renaissance. L’Art devint profane, mais quelque chose de céleste rayonne encore mystérieusement dans la peinture de Botticelli : lui, plus qu’aucun autre, s’est attaché à rendre le Beau aussi proche du Divin…

vierge florentine (Fra Filippo Lippi)
 

Délaissant la mythologie, et le symbolisme maniéré, le peintre se fit témoin de son temps : il décrivit dans le moindre détail la condition sociale : paysanne, (Breughel avec les Quatre Saisons) bourgeoise  ou celle des plus puissants. En échange de la protection royale, il se faisait portraitiste, ou journaliste : David peignant grandeur nature le couronnement de Napoléon est un exemple de « reporter » de Cour. Nous sommes bien  loin de l’Art Sacré de l’Homme des Cavernes. 

Breughel (les 4 saisons : la Moisson)

Et puis avec l’invention de la photographie, il devint superflu de fixer précisément sur la toile ce que l’œil voyait. L’artiste put enfin inventer une nouvelle façon de Voir,  Voir et Dire, Voir et traduire ses Impressions… ses impressions de lumière, de douceur, de chagrin, ou de révolte, de colère, de passion. Les artistes en marche inventèrent l’impressionnisme, le pointillisme, le cubisme, le surréalisme, l’expressionnisme, mille façons renouvelées de murmurer, de crier, d’exprimer des émotions, dans la liberté et la fantaisie…

Claude Monet (Impression au soleil levant)
 

                                                                Kandinsky (Beskrivelse)

Et de nouveau, avec la photographie l’homme réinvente le réel, puis l’irréel : une quatrième dimension ! Il n'est plus question de photographier seulement la réalité ! il faut la transformer, la transcender… il s’agit à présent de travailler l’image photographique comme on travaille une toile…insuffler du rêve, de l’imaginaire, de l’impossible…

Mais, bien plus que la « technique » photographique, l’œil reste le principal acteur du rêve et de la beauté, bien plus que la lentille de l’objectif , c’est l’œil du photographe qui est le vecteur du rêve, un vaisseau spatial pour l’imaginaire secret…

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